- Geskryf deur Marley in 1979, begin 'Could You Be Loved' met 'n ekstra, dog kenmerkende kitaarriff wat herhaal onder die snit se meedoënlose maat en een van die bekendste openingsreëls in die geskiedenis: 'Moenie dat hulle jou flous nie! Of selfs probeer om jou te skool!'
Die interpretasie van hierdie opener en die ander lirieke hang af van waaroor jy dink die liedjie gaan. Sommige dink dit is 'n liefdeslied. Ander sê Marley het dit geskryf as 'n ballade van die armoede en stryd wat hy gesien het, terwyl nog ander beweer hy het dit op 'n vliegtuig van Brasilië geskryf in reaksie op hoeveel liefde hy ontvang het toe hy daar opgetree het. Sommige sien dit selfs as 'n man wat sy geloof herbevestig in die aangesig van persoonlike stryd. Diegene wat vertroud is met Rastafarianisme en Marley se liriese styl (waarin hy dikwels na homself verwys het as 'jy' terwyl hy terselfdertyd na almal anders verwys het, 'n konsep wat kom uit die Rasta-oortuiging dat almal een is) glo Marley gebruik die liedjie om 'n dringende boodskap oor te dra vir homself en ander: Bly ten alle koste geestelik en spiritualiteit inpas binne Babilon se stelsel.
Die ware betekenis lê waarskynlik iewers in 'n mengelmoes van al hierdie teorieë.
Aanhangers van Rastafarianisme sien kapitalisme, regeringskorrupsie en selfs die goudgesteunde monetêre stelsel as deel van 'Babilon' en leef lewens so geskei as moontlik daarvan. - By die tyd Opstand vrygelaat is, het Marley and the Wailers 'n volle sirkel gekom. Oorspronklik 'n groep krotbewoners uit Jamaika se krotbuurte in 1963, het die laat 70's 'n ander Wailers-verhaal gesien - en belastingkrag. Die groep was suksesvol, met die eienskappe wat daarmee gepaard gaan: geld, roem, vroue. Dit, volgens baie, het veroorsaak dat Marley 'n groeiende gevoel van konflik gehad het oor sukses in die einste sisteem wat in sy lirieke geknou word. Terwyl die Wailers begin werk het aan wat hul laaste album sou wees, was hy ook gereeld siek aangesien hy geleef het met die 1977 diagnose van die kanker wat hom 'n jaar later sou doodmaak. Opstand se vrystelling.
- Die lirieke van hierdie lied lees soos 'n onsamehangende preek/gebed, waar psalms en Bybelverse wat in een linies ingekapsuleer is, met vooraanstaande Rastafariese temas soos geregtigheid en rewolusie trou. Enkele voorbeelde:
'Liefde sal ons nooit alleen laat nie' kan 'n verwysing na Jah, of God, as 'liefde' wees. Wanneer dit gekombineer word met die volgende reël, 'duisternis wat die lig moet uitgaan' - 'n verwysing na die Bybelvers, 'Want niks is geheim wat nie openbaar sal word nie; ook niks wat verborge is wat nie bekend sal word en na buite sal kom nie. (Lukas 8.17), kan die lirieke beteken: 'Jah sal jou nooit verlaat nie, so moenie bekommerd wees oor enigiets wat jou onderdruk nie, want Jah sal dit openbaar en vernietig.' Alle dinge wat in die duisternis gedoen word wat aan die lig kom, is 'n veelgebruikte allegorie in Rasta-leringe vir goed wat die bose oorwin.
'Moenie dat hulle jou verander nie! Of selfs herrangskik jou!' versterk die openingslyne. Albei reëls kan waarskuwings wees om nie toe te laat dat agente van Babilon met die geregtigheid van Jah se kinders peuter nie. Marley se uitroepe, 'Slegs die sterkste van die sterkste sal oorleef! Bly lewendig! Ja!', in die lig van die lirieke voor dit kan beslis nog 'n herinnering wees dat geestelike fiksheid nodig is om in Babilon se stelsel te oorleef. - Teen die einde van die liedjie sing die rugsteunsangers, die I-Threes, reëls van Marley se eerste enkelsnit, 'Judge Not', 'n Ska-deuntjie oor moraliteit wat in 1962 vrygestel is: 'Die pad van die lewe is rotsagtig, en jy kan ook struikel. So terwyl jy vinger wys, oordeel iemand anders jou.'
Hierdie reëls is waarskynlik gebaseer op die Bybelse vermaning, 'Moenie oordeel dat julle nie geoordeel word nie.' Marley se herhaling van hierdie liriek van 'n vorige liedjie is moontlik gedoen om sy punt oor die belangrikheid van moraliteit te dryf. - Dit was die eerste reggae-liedjie wat prominente lugvertoning op groot Amerikaanse radiostasies gekry het. Dit is die eerste keer deur Frankie Crocker by die New Yorkse radiostasie WBLS gespeel. Danksy hierdie lugspel het die liedjie een van die Wailers se suksesvolste treffers geword en is later in verskeie rolprente gebruik, o.a. Ek het jou tot die dood toe lief , Hoe Stella haar groef terug gekry het , Blue Crush , 50 eerste afsprake en Fool's Gold .
- Alhoewel dit moeilik is om seker te wees presies waaroor hierdie liedjie gaan, verleen die gebruik van die cuica aan die begin van die liedjie – die ander instrument in die intro wat nie die kitaar is nie – geloofwaardigheid aan die teorie dat die liedjie iets met Brasilië te doen het. Die cuica, of 'wrywingdrom' is 'n Brasiliaanse instrument.
- Marley het hierdie liedjie geskryf met trefferpotensiaal in gedagte. Hy wou by die Amerikaanse mark inbreek voor 'n groot toer wat hom na die Verenigde State geneem het (hierdie Opstand toer was sy laaste). Hy het gereken dat sy reggae-musiek nie maklik onder die hoofstroom swart gehore aanvaar sou word nie, daarom het hy hierdie liedjie met 'n vinniger, amper disco-maat geskryf.
- Wailers kitaarspeler Junior Marvin het die liedjie in Londen ontstaan. Hy het op sy kitaar geflous en met die openings-kitaarriff vorendag gekom. Marvin het onthou Ongesny tydskrif:
'Bob het gesê: 'Wat is dit?' Ek het gesê dit is net iets waarmee ek rondgemors het, en hy het gesê: 'Kan ek dit gebruik?' Toe is ons saam met Jacob Miller van Inner Circle Brasilië toe, en ons het die liedjie saam voltooi. Ons het nooit enige amptelike krediet of vergoeding gekry nie, maar van tyd tot tyd het Bob vir my stil-stil geld gegee om my soet te hou!'
